祖坟探访记

瞿泽方

三年前我曾去杭州看过一次祖坟,那次是因为看坟的张氏后人来反映祖坟被炸、盗,我去看看被破坏的程度,请张氏叔侄用水泥修复被炸开的洞口。这一次去看祖坟则是缘于无意中在网上查到的一则新闻,现将这条新闻转录于此:

西湖山水多古迹 晚清名臣又现一人

新华网浙江频道(2003-03-14 09:41:39

新华网浙江频道314日电   继清末北洋大臣陈夔龙墓葬被发现后,近日杭州市园文局又发现,与陈同一时代的清末军机大臣瞿鸿禨死后同样葬于西湖景区。

沿灵隐景区道路而上,直到眼前出现数排民居,民居一侧小道便直通古墓。山道青石铺就,沿路绿树葱葱。约摸两百米后,瞿氏古墓跃然于眼前,不远处的古牌坊上还书有“慎公墓道”。

据史料记载,瞿鸿禨字子玖,湖南善化人,死后追谥文慎。同治十年考取进士后,经荣禄保荐,瞿与王文韶等同任军机大臣兼外务部尚书。他曾三次向慈禧保荐康有为,又与袁世凯斗争,在清末政坛颇有影响。

  在去年的全市文物普查中,杭州市园文局曾努力考查此墓,但因墓区破坏严重、墓碑遗失,墓主身份一时难以确认,直至近期瞿氏后人托人联系并以书信反映,古墓才得以认主。

  据悉,瞿氏古墓即将被列入杭州市文物保护点,灵隐景区的扩建规划也将为该墓重新制订保护方案。(据《每日商报》/蔡茇 程洁)

三年前,我去看过祖坟,回到上海,立刻给灵隐景区园林管理处写了一封信,说明了墓主的身份,表达了希望灵隐景区扩建后依然保留瞿氏古墓的愿望,不过信如沉大海,毫无回音。现在,“瞿氏古墓即将被列入杭州市文物保护点”,这篇新闻透露出了其中的缘由,那是“瞿氏后人托人联系并以书信反映”的结果。多亏有了“上面的批示”,才能够“灵隐景区的扩建规划也将为该墓重新制订保护方案”。从此以后我们再也不必为祖坟的命运担心了,高兴之余不禁萌生了去现场看看的念头,拍几张祖坟现状的照片,将来修缮一新后可以有一个对比。

6月25日,我与内人胡咏华从上海南站出发,搭乘8点18分的旅游客车,10点10分到达杭州。火车站旁就有7路公共汽车,现在已改为空调车,舒舒服服地坐着,直向终点站灵隐而去。灵隐寺外有飞来峰等景点,因此进入景区先要20元门票,进灵隐寺另要15元门票。以前若有张氏后人等本地居民带引则无需买票。这一次我们不想惊动张文霖,于是直接走到“出口处” ,对工作人员说明来找人,结果没有多费口舌就放我们进去了。走过灵隐寺不转弯进庙而继续向前,来到有一排民居的拐角,一字摆着好几个出售香烛、旅游纪念品的小摊。因为是条岔路,我们上前问路。这些摊主是附近居民,都很热心。他们知道山坡上的大坟将可保存,还说前些日子杭州市市长和两位副市长一起来看过这个坟。其中一位老太太是张文霖妻子的大嫂,她很热心,非要把我们带到张文霖家,硬说我们自己无法上去,要张文霖陪我们上去。沿着这排民居走了近百米就是张文霖家,这是个临时住所,不久也将拆迁。他正在吃午饭,放下碗筷立刻就要陪我们上山。

沿路而上,有一些造得极精制的楼房,据说也都将拆光。走不多久,就见一排临时房屋,木招牌上写着:“灵隐永福寺工程项目部”(见左图)。永福寺是在祖坟上方近山顶处的一座香火并不旺盛的小庙,二十年前它的一个和尚东渡日本,在日本继续出家,入了日本籍,成了一个洋和尚。最近他化缘筹集了一笔钱,回来重修永福寺。外来的和尚好念经,重修永福寺成了扩建灵隐景区第一个开工的项目,祖坟也险些由此而遭破坏。

 

该工程部的左侧是一条新开出来的水泥路(见左图),可以用汽车把建筑材料运到工地。从工程部的右侧向前,是张家原先走的小路。我们沿着这条水泥路上去,下来则是走的小路。

沿水泥路上去,来到一块平坦处,这里原来是张氏后人居住的“墓庐”,是一排瓦房。从1919年起,张氏一家就住在这里。几十年来随着人丁的增加,原先放供品、祭祖先的厅堂也被分割成了住人的小房间,共住着张氏三房近二十口人。

 

灵隐风景区改造开始后,居民被动迁,其余两房都已搬走,只有张文霖抱着落实政策的最后希望,还守在原处。他极不愿意搬走也有一点现实的原因。以前山泉从山上引下,贮在大水缸里,用之不竭;院子里种着蔬菜,食之不尽,这里的生活开支极省。这排房屋早已被推到,左图就是房屋的原址,现在这里成了堆放建筑材料的场地。

 

 

房屋都已推平,只留下水泥的房基依稀可见(见左图)。

为了把建筑材料运到山顶,工程部想修一条水泥路,第一方案的路线被园林管理处否定了,因为按那条路线修路要破坏较多的树木。按目前的第二方案,水泥路已修到此处,再继续往上就要影响祖坟了,幸而被及时制止。为了解决运送建筑材料的问题,工程部靠着山壁,搭脚手架建起了一部升降机,照片的右上方可以看到升降机的局部。永福寺的工地就在升降机的垂直上方。

左下方的照片是站在墓庐的旧址上拍的,沿着这条小路,钻进浓密的树林,往上走百余步,就可看到修筑在树木茂密的山谷中的祖坟。

这条小路并不正面直达祖坟,它从祖坟的左侧经过继续向上。右下方的这张照片是站在路边看祖坟正前方的牌坊。如果想从正前方进入牌坊,就必须从这里爬上没有路的土坡。祖坟四周都是浓密的参天大树,阳光几乎全被挡住。

右下方的这张照片是在近处观看牌坊,牌坊上的字可以辨认出是“文慎公墓道”,前面的一个“瞿”字因石板残缺一块而只剩下一小部分了。

右下图是一块“墓志铭”。墓碑在文化大革命时被砸,现已不知去向。这块墓志铭因为太大、太重,所以保留了下来。三年前我也见过这块墓志铭,当时它半埋在牌坊旁的泥土里,最近张文霖受托请人把它挖出,抬到了坟墩前,可惜现已断成了两截。墓志铭上的字迹似乎不及三年前清晰,用肉眼尚可辨认,不过拍在照片上已无法读出文字了。

左面的照片是从坟墩的左侧拍摄的,画面上有两个人是通过对比可以估计出坟墩的大小。右侧斜靠着的石板就是那块墓志铭。

左下图是从正前方拍摄的,右下图是从右侧拍摄的。当初修筑坟墓时是在山坡上开出一块平地,后面砌着半圆形的石墙以阻止山坡上的泥土滑下。整个坟场是一块水泥地基,棺木放入墓穴后,上面封了一块钢筋水泥板,水泥板上砌成坟墩。近年来祖坟至少被盗三次。第一次只是坟墩被炸开了一个洞。第二次连封住墓穴的水泥板也被炸开一个洞。我上次去杭州看到了这个被炸开的洞。幸亏水泥板内的钢筋有手指粗细,只炸开一个不太大的洞,估计人还钻不进去。

最近的一次则更厉害了,据说棺木也被打开,盗走了朝珠等物品。目前被炸坏的部分都已修补好了。

左上图是坟墩的背部,被炸开的洞口就在这里,现在已经又用石板封补起来了。从右上图中可以看出新修补的水泥与原先的水泥颜色明显不同。

上面的两张照片分别是从坟的左侧与正前方拍摄的,可以看出坟墩是修筑在一个巨大的水泥平台上的。

坟前原有一对华表,文化大革命期间被砸坏。左图是在山坡下原华表的一段石柱。另一段石柱被埋在土坡中,只露出了一小截(见左下图)。右下图是散落在山坡下草丛里的另一段华表的石柱。

左下方这张照片是站在祖坟左侧的小路边拍摄的。向右沿着小路往上走,就可以到达永福寺的原址。向左经过这座小桥,再拐向左方,沿着山径往上走不到百步,就可到达正在新址上修建的永福寺工地。

右上图就是永福寺工地。这里原是一座尼姑庵,现在把尼姑庵拆了改建永福寺,而永福寺的旧址据说将修建一个“中日友谊纪念馆”。除了修永福寺的钱是日本人出的以外,我不明白还有什么“中日友谊”需要建馆纪念。

在从永福寺工地出来,返回祖坟的山间小路上,笔者拍摄了左面的这张照片。小路旁灌木与修竹浓密,走在其间别有情趣。

大伯爷爷的坟在墓庐前的院子里,有墓碑,无坟墩,三年前我也曾见过。现在坟仍在,只不过墓碑横倒了,坟上堆放了不少石板(见左图)。墓碑上的字是“显考瞿公君笃府君之墓”,下款是“兼祧男同祖敬立”

左面的照片是站在已成为建筑工地的墓庐原址,向下山的方向远眺的景色。下山时我们没有走这条水泥路,走的是张氏家人以前进出必行的小路。下面就是这条小路的两张照片。

见到祖坟将永远受到保护,深感欣慰。瞿文慎公的后人中只有我住在上海,来杭州最方便,半年后如有机会将再来看看。